アルグッタラ・ニカーヤ（Aṅguttara Nikāya）』の第8巻である『ブッダの説法集』には、627のスッタ（説法）が収められている。 
本書には重要なスッタが驚くほど集積されており、その中にはユニークなものもある。とはいえ、巻末に、以前のものを繰り返すような、理解しがたい違いのあるスッタがあるのは理解できない。 
この本には有名なスッタが書かれているが、それは全くの嘘である：AN 8.51とゴータミ。この本には、孤児となったブッダが叔母に看病されるという悲しい物語が書かれているが、これは女性差別主義的な著者が女性に制限を課すためのものである。筋書きはもちろん、使用人の不動明王が釈尊を操って女性の出家を受け入れさせるというものだ。偽典の構成要素をすべて備えている。例えば、過大評価された不動明王が登場し、父と母が涙目で不動明王を退けるという、菩薩の離俗を語るすべての経典と矛盾する話である。  また、同じ集録のAN 8.70『地震』では、マーラが釈迦に念を押す一方で、自らを消滅させるよう要求している： 
主よ、あなたはかつてこのように言われました。「邪悪な者よ、有能で教養があり、自信に満ち、賢明な女性のビクフニーの弟子がいなくなるまで、私は完全に消滅することはないだろう......」と。 
ビクフニーの命令は、ブッダが最初から持っていた4つの使命の1つです。 
そして、すでに知っているように、女性差別もまた、偽のスッタの中に絶え間なく存在する。 
支配者による窃盗の危険は、ここで3回まで再登場する：AN 8.54、AN 8.55、AN 8.76である。 
優れたスッタのセクションは実に幅広い： 
AN 8.11、ブッダは中絶者である。AN 8.42には、当時のインドの16カ国の詳細なリストがある。AN 8.10とAN 8.20は、武力によるビクカスの追放に関するものです。AN 8.13とAN 8.14の中で、ブッダは馬の飼い方について卓越した知識を示しており、スキタイのサーッカの出自を確定するのに役立っている。馬を愛するスキタイ人は、馬を飼いならす先駆者であった。AN 8.19は涅槃についての最も美しい描写である。AN 8.21は、驚くべき平信徒であるウッガについて述べている。AN 8.29には、修行の機会を逃したこと、AN 8.63には、修行の完全な、しかし簡潔な集大成が記されている。 
要するに、比較言語学における研究と再構築の困難で徹底的な作業は、今回、重要な賞を得たのである。