感官六领域》一书的名称来自其开头的同名《觉经》（saṃyutta），就其篇幅和教义分量而言，《觉经》是最主要的一部。 
这篇论文对与外部关系相关的所有过程进行了功能分析，结果表明没有一个过程是受控的。例如，以视觉为例，客观的，即被看到的东西是不受控制的。主观的，也就是眼睛，是不受控制的，你无法让眼睛如你所愿地看到东西。眼睛的接触和由此产生的质感都不受控制。眼睛、视觉形象、目光接触和视觉质点所在的地方，就是世界或所谓的世界。 
因此，与世界的关系是无法控制的，或者说，它不是我。无法控制的东西是不愉快的，会造成痛苦。我们现在就在描述 Samsara 所指的奴役。 
在功能分析之后，我们有了下面这本专门讨论情绪反应的小册子，其中包含 31 篇关于三种情绪反应的论述：愉快的、不愉快的和冷漠的。在体验过程中，情绪反应产生于质点并刺激渴求。分析的结果是，尽管情绪反应仍然会被体验到，但它们不会引起渴求。 
接下来的《妙法莲华经》（saṃyutta）专门讲述了女性的美德和缺陷。接下来的四部经文与人有关，第五部经文与首领有关。最后的两部经文涉及《涅盘经》和所有未说明的内容。