Disciplinkoden (Pātimokkha i pāli) innehåller 227 regler för bhikkhus och 311 regler för bhikkhunīs som reglerar deras dagliga liv, deras beteende, men inte deras praktik. 
Huvudsyftena med disciplinkoden är följande: 
Att ge en bra bild av lekmännen som var de som stödde, understödde och upprätthöll denna gemenskap, vilket gjorde det möjligt för dem att frigöra sig från arbetet och ägna all sin tid åt praktiken. 
2. Upprätthålla disciplin och harmoni i Sangha. 
3. Förhindra brott mot moralen. 
Dessa regler lästes var fjortonde dag i församlingarna av bhikkhus och bhikkhunīs för att rena samfundet och påminna dem om vikten av disciplinen. 
Vissa regler innehåller moraliska principer; men den största delen av dem fastställer ordens föreskrifter om klädsel, mat, ceremonier etc. och straffet för att inte följa dem, ett straff som i fyra fall består i uteslutning ur orden, andra i prövotid eller Avstängning under en bestämd tid, andra i konfiskering och bikt, och andra i bikt. 
Att kalla bhikkhus för munkar är högst olämpligt, eftersom den buddhistiska orden inte har något gemensamt med de kristna ordnarna. Den förra saknar kloster, abbotar, hierarki och lydnadslöften. Ingen medlem av orden är präst och har inte heller någon absolutionsrätt, och alla kan när som helst lämna föreningen utan några formaliteter. Vi har dessutom redan sett att reglerna huvudsakligen har en praktisk karaktär och anger hur individerna ska uppträda mot varandra när det gäller gemensamma angelägenheter. 
I vilket fall som helst används detta namn och dess avledningar i disciplinkoden i betydelsen skyldighet eller kod. Pātimokkhas historia i Indien är mycket oklar: den bevarades troligen av de olika tidiga buddhistiska skolorna, men när vissa buddhister efter sex eller sju århundraden lämnade Pāli för sanskrit, avskaffade de också Pātimokkha, eftersom den inte heller finns bland de många sekter i Kina och Japan som följde lärorna från reformerade indiska skolor. 
Även om den räddades av Theravadin-sekten på 1100- eller 1200-talet, är det idag föga meningsfullt att införa strikta regler för vissa individer som vill sluta arbeta för att uteslutande ägna sig åt praktiken så att de hängivna ska se dem som etiska och därmed få förtjänst för att stödja dem materiellt. 
Tiggaren, bhikkhu, den som tigger mat var en populär figur i Indien, med rötter sedan urminnes tider, som Buddha använde för att organisera sin Sangha av bhikkhus och sin Sangha av bhikkhunīs, för att befria dem från deras krävande dagliga uppgifter som var typiska för det förhistoriska samhället. Det har ingenting att göra med dagens samhälle där vi har besparingar, stipendier, semestrar, pensioner eller pensioner.