Copyright © 2021 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados El Māra es la conciencia primigenia del Samsara, representa lo que es el propio vagar indefinidamente entre la vida y la muerte. Y como todo en el Samsara está sometido a la muerte, también el Māra muere… y renace. Y en ese vagar su misión es velar por la integridad del mismo Samsara como un buen pastor que vela por sus ovejas, para que no se le pierda ninguna… El Māra es un personaje totalmente real que apar

Decía un viejo pastor bretón que para manejar a un rebaño de ovejas y hacer de ella lo que quieras solo se necesita meterles miedo. Un carnero tiene fuerza suficiente para derribarlo es incluso matarlo. No es cuestión de fuerza, sino de inspirar seguridad. Falsa seguridad. Las ovejas temen a lobo y lo que más valoran es la seguridad. Si el pastor hace sentirse seguras a las ovejas podrá manejarlas, esquilarlas e incluso sacrificarlas. Las ovejas temen al lobo, pero es el past

Copyright © 2019 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados ¿Quién te obliga a matar a tu madre? ¿Quién te obliga a matar a tu padre? ¿Quién te obliga a asesinar a un arahant? ¿Quién te obliga con odio en el corazón a derramar la sangre de un Buddha? ¿Quién te obliga a provocar un cisma en el Sangha de un Buddha? ¿Quién te obliga a tener un maestro que no es un Buddha? ¿Quién te obliga a ganarte el más terrible de los infiernos? ¿Quién te obliga a arrastrar tu desdich

Si consideramos la piedra angular sobre la que se edifica el Samsara esta es que “todo está condicionado”. Las condiciones solo condicionan a otras condiciones, por lo que todo en el Samsara es condición. Si vamos más allá, y observamos que una consecuencia no es solo una consecuencia de unas condiciones directas, sino que, saltando un paso hacia atrás, vemos que como esas condiciones directas son consecuencias de otras condiciones previas, es obvio deducir que la consecuenci

The Māra, lord of Samsara, is the owner of the assembly of the notables, of those who have dominion. That assembly of the notables is upset when they are made to see that they are immersed in ignorance. Like everyone. There is not much difference between the ignorant base and the ignorant illustrious. They claim that what is, is only what they see, superficial and immediate and threaten, of course, who throws the truth. And if he can not do it, what he will try is to limit lo

El Māra, señor del Samsara, es el dueño de la asamblea de los notables, de aquellos que tienen el dominio. Esa asamblea de los notables se molesta cuando se les hace ver que están sumergidos en la ignorancia. Como todos. No hay mucha diferencia entre el ignorante de base y el ignorante ilustre. Alegan que lo que es, es solo lo que ven, superficial e inmediato y amenazan, como no, a quien les arroja la verdad. Y si con él no puede, lo que tratará es de limitar pérdidas en su d

Little or nothing has to do with the phenomenon of dissociations with the psychic power of clairaudience. In this there is no previous preparation, appears when least expected and, in addition, for bad. It does not work based on «possessions» nor is the individual a medium. It does not channel for anything or anyone. Simply, one day, when he is really on the right path and before he enters the stream, it is inevitable that Māra will present himself with the fixed intention of

Poco o nada tiene que ver el fenómeno de las disociaciones con el poder psíquico de la clariaudiencia. En ésta no hay preparación previa, aparece cuando menos se la espera y, además, para mal. No funciona en base a “posesiones” ni el individuo es un médium. No canaliza para nada ni para nadie. Simplemente, un día, cuando realmente va por el camino correcto y antes de que entre en la corriente, es inevitable que el Māra se le presente con la intención fija de separarla del cam