O samsara forma em torno de seus errantes quatro camadas de ignorância que os isolam da realidade. Cada camada se baseia na anterior, assumindo a ignorância da camada subjacente e acrescentando mais um nível de ignorância. Portanto, quatro vezes. 
Cada um tem diante de si quatro paredes que o cercam e que, por si só, são impenetráveis às forças e capacidades de cada pessoa. Essas paredes estão em sua mente e, aonde quer que o senhor pense que vai, elas o acompanham como a mais férrea e hermética prisão. 
O nível superior, que é onde a vítima vive, é o Nível das Mentiras. Esse nível se baseia no Nível de Conceitos, que, por sua vez, se baseia no Nível de Codificação e, finalmente, no Nível de Eletromagnetismo. 
Todos esses níveis implementam e são implementados pela interface Namā-Rūpa, sendo que os dois primeiros estão em Namā e os dois inferiores em Rūpa. 
Como a Interface Namā-Rūpa é aquilo que é experimentado pela Consciência, elas constituem em si mesmas o mundo do perceptível, da experiência. 
Cada um desses níveis funciona como um mundo próprio com suas próprias regras. 
O nível mais alto, o de máxima ignorância, é o Nível da Mentira, onde vive a grande maioria dos seres humanos. Os objetos com os quais ele lida são conceitos complexos que não respeitam as regras de condicionalidade. Nesse nível, encontramos os elementos básicos de toda a cultura humana: religião, política, economia, dinheiro, mitos, ritos, cerimônias, educação, direito, filosofia... 
Todos e cada um desses elementos não respeitam a condicionalidade, são baseados em relações não condicionais ou com falsas condições. O indivíduo que aqui habita se move por meio desses elementos cujo único valor intrínseco é sua capacidade de replicação. Trata-se de um mundo falso de complexos conjuntos meméticos ou memeplexos que competem entre si tomando conta da mente da vítima que agirá alienadamente favorecendo a difusão dos memes mais bem-sucedidos. A verdade não é condição para o sucesso dos memes, de modo que, nesse nível, quando é encontrada, é mediada por redes de mentiras, fazendo com que essas verdades soltas sirvam de suporte para as mentiras que precisam delas pontualmente para sua replicação. O perfil do habitante desse nível é o do crente que assume pela fé esses elementos e suas relações condicionantes, que está sempre em um estado de eterna espera com um pé em um passado e um futuro imaginários, ocupado demais para ver através deles. Esse é o nível dos objetos permanentes, o nível do SELF como memeplexo superior, o nível do essencial daquilo que é por si mesmo incondicionalmente e o nível em que se encontram elementos agradáveis que seduzem a vítima como cantos de sereia. 
Se a primeira barreira for ultrapassada, empregando intensivamente a condicionalidade e descartando tudo o que não estiver de acordo com ela, descartando a magia, o imaginário, o absurdo em todo e qualquer elemento, a pessoa entra na prisão do Nível dos Conceitos. Como os conceitos são palavras, e as palavras são os componentes da linguagem, podemos dizer que, para os poucos seres humanos presos nesse nível, no nível da verdade dos conceitos, ou seja, no nível da verdade das mentiras, o limite deste mundo é o limite da linguagem. 
Os relacionamentos são baseados na verdade, ou seja, na condicionalidade ou kamma. Entretanto, os elementos são construções subjetivas chamadas conceitos que são usados pelo indivíduo como se fossem reais. Os conceitos também aparecem como permanentes, embora seja racionalizado que não são. As normas sociais são rejeitadas nesse nível, assim como todas as mentiras que constroem a ordem social e a cultura geral. A rejeição de Diógenes ao "nomos", o insight de Wittgenstein ou o pessimismo de Schopenhauer são provas de que eles chegaram até aqui. 
Devemos entender que os melhores filósofos apenas cruzaram uma barreira para cair em outra prisão. 
É evidente que o Nível das Mentiras se baseia no Nível dos Conceitos e retira seus elementos dele, de modo que toda a ignorância desse nível passa para o nível superior, que se encarrega de multiplicá-la. 
O Nível de Conceitos é baseado no Nível de Codificação, assim chamado porque é verificável, experimentável pela consciência, pois é o Rūpa que o entrega a ela. No entanto, esse nível também é outra ideação criada pela interface. No nível da Matéria, temos formas, cores, sabores, sons, cheiros, sensações táteis, frio e calor, dor ou propriocepção, equilíbrio ou orientação. Na verdade, cada elemento é um tipo de codificação. Todos esses elementos, devido à sua abundância, transbordam a consciência, que imediatamente recorre à ligação dessas experiências com outras anteriores, chamadas qualia, para atribuir-lhes um ponteiro ou conceito e, com essa alça, capturar os qualia e usá-los como uma indireção para eles. Como todos os seus elementos são recriados pelo indivíduo, eles são absolutamente subjetivos e não são comunicáveis nem transportáveis. 
Em outras palavras, o que o senhor vê e ouve, sente, prova e cheira são sensações que o senhor cria para si mesmo por meio de codificação e graduação e não são verdades, mas puras ideações. 
Como os qualia são constituídos por codificações, eles são falsos e são esses qualia que são abordados pelos conceitos, ou seja, eles são indireções para elementos falsos. 
Como podemos ver, a ignorância nos níveis mais baixos está florescendo nos níveis mais altos. 
Esse nível é acessível por meio da desconceitualização total, que é alcançada por meio da pausa absoluta de todos os pensamentos por pelo menos uma hora, um extremo desconhecido pela grande maioria das pessoas. 
Abaixo desse nível está o Nível Eletromagnético, que é o que ativa os sensores que temos como base dos sentidos. Esse é o nível da Entrada/Saída da Interface Rūpa, mas não é experimentável como tal, mas reprocessado na forma de códigos. Esse nível constitui a base das configurações de codificação. 
Mas esse nível também é ignorância. A energia e, portanto, a energia eletromagnética, assim como a matéria, não são em si mesmas, mas pura informação, e as dimensões nas quais a energia e a matéria se movem, o espaço e o tempo, são ideias errôneas úteis para explicar as propriedades que nos são apresentadas, mas apenas isso. O tempo não existe, e o espaço é co-dependente do tempo, portanto, se um não existe, o outro também não existe. 
No final das contas, por trás de tudo há apenas informações na forma de condições imóveis, invisíveis, mas inquebráveis, e os habitantes do Samsara vagam por elas, criando-as e sofrendo-as em uma contínua deriva entrópica em direção à desordem suprema: o mais baixo de todos os infernos. 
Quatro níveis que bloqueiam sua visão em direção ao desastre. Feliz ou infeliz em uma sucessão de cápsulas de tempo recicláveis, o senhor vai irremediavelmente para o fundo. 
O que importa se o filme em sua cápsula é interessante, engraçado, intrigante ou comovente? 
A ignorância faz algo pior do que matar, fazendo o senhor viver novamente para matá-lo novamente. O senhor não pode escapar da morte; é um escravo do Māra.