存在に執着する要因の書』は、『織り込まれた説話』の5冊のうちの3冊目である。長さと重要性の両面で支配的な最初のサユッタにちなんで名づけられた。 
存在に執着する要因の分析は、経験の論理的レベルの体系化を表し、苦悩を理解する鍵であり、私たちがどのように輪廻に鎖でつながれているかを説明する。経験には5つのプロセスがある：クオリア、感情反応、知覚、条件状況、認知。最初のプロセスは感覚入力に関するもので、他の4つは概念化のプロセスである。 
クオリアとは、視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚、知性の6つの感覚門からの入力を符号化して処理した結果であり、イメージ、音、匂い、味、触覚、観念を届ける。情動反応は大脳辺縁系を通じて最初に介入するもので、経験を快、不快、無関心に変換するプロセスである。快い体験は執着を、不快な体験は嫌悪を引き起こす。知覚は経験に意味を与えるプロセスである。 
条件付き状況は、その瞬間から経験に影響を及ぼし、それまでの歴史によって、同じ経験が時を経ても同じように処理されることはない。それぞれの経験は、同じ経験を繰り返さないように、条件状況を変化させる。私たちの時間認識は、条件状況を概念化したものである。そして最後に、認識とは知る行為である。見ての通り、これらすべての構成要素（ ）は滅びやすく、経験が続く限り続く。私たちは、クオリアと概念化と呼ばれるこれら5つの要素以外に、輪廻とのつながりはない。この五つはすべて条件付きであり、それゆえ滅びやすいことを理解しよう。条件づけられているものは、私たちにはコントロールできない。そして、コントロールできないものは、「私」でも「私のもの」でもない。そして、私でも私のものでもない、滅びやすく条件付きのものは、不満足なものである。そして不満足なものは、簡単に放棄することができる。そして、それを捨てることは、輪廻への束縛を捨てることである。 
意識はこれら5つの執着要因によって存在にしがみついていることがわかる。解脱とは、これら5つの要因から意識を解き放つことであり、究極の目標である。輪廻から解き放たれた意識は自由な意識であり、自由とはニバーナである。 
これがダンマの核心だ。 
残りの小冊子のうち、3冊はこのテーマを続け、残りは様々な副次的なテーマを扱っている。特筆すべきは、ナーガ族に捧げられたサユッタである。ナーガ族は、蛇のような体つきをしているが、自分の意思で人間の姿になることができる。また、翼を持つ神話上の生き物で、ナーガの敵とされるスパーナ、カトゥンマハーラージカ界に住む半神的存在で、デーヴァの中でも最下層に位置するガンダッバ、天候を司る雲のデーヴァであるヴァラーハーカにも焦点が当てられている。