ヴィナヤとは規律を意味します。僧院の戒律は、約 3,000 ページに及ぶ印刷された文書であり、その規則と伝統は、比丘と比丘の生活様式のあらゆる側面を定義するようになりました。比丘の規則の本質は、パティモッカの苦行規範に含まれています。。 
ダンマとヴィナヤの結びつきは、ブッダの教義の中核、すなわち「ダンマ・ヴィナヤ」、すなわち教えと規律を形成する。 
Pātimokkhaの目的は、最終的にこの共同体を支え、維持し、維持する者である信徒に良いイメージを与えることだった。 
当初は多くの規則は必要なく、最初のビクフは品行方正で責任感のある人々で、ブッダ自身の管理下にあった。しかし、サンガでの良い生活の名声は、やがて副業で生活しようとするクズやハスラー、悪党を惹きつけるようになり、その伝統は今日まで変わっていない。 
この雪崩のように押し寄せる人々のために、ブッダは新たな出家をビク教徒自身に委任せざるを得なくなった。その結果、無数の対立が生じ、ブッダは、信徒がサンガを維持し続けるために不可欠なサンガのイメージを一般的に損なわないよう、多くの好ましくない人々を統制するための規則を作ることで対処した。 
ルールは彼にも、彼の友人にも、彼の家族にも適用されなかった。ルールはもっぱらサンガを統制するためのものだ。例えば、悪名高い殺人犯には離俗を与えられないが、仏陀はアーグリマーラには離俗を与えた。 
注意しなければならないのは、いかなる場合にも、スッタに集められ、平信徒、平信徒女性、ビクク、ビクーニーに共通する解脱の実践に言及する規則についてではなく、その時代と文化に位置づけられ、歴史がまだ明けていない亜大陸に広がる異質な共同体の調和と良いイメージを維持するためだけであることである。 
この最初のテキストである『偉大なる分割の章』は、『教え』の輪の最初の数年間を知るための基本的なものである。