Cartea a opta din Aṅguttara Nikāya, Colecția discursurilor numerotate ale lui Buddha, colectează 627 suttas sau discursuri al căror subiect se concentrează pe grupuri de opt subiecte, deși nu întotdeauna. 
Această carte conține o acumulare remarcabilă de suttas importante, unele dintre ele unice, ceea ce o face indispensabilă, în contrast cu lipsa anodină de interes a cărților anterioare din această Colecție numerică. Chiar și așa, nu este de înțeles faptul că la sfârșitul cărții există suttas care le repetă pe cele anterioare cu diferențe inapreciabile. 
Această carte conține o sutta celebră care este complet falsă: AN 8.51 cu Gotamī. Cartea conține povestea tristă a unui Buddha orfan îngrijit de mătușa sa, care servește ca o modalitate pentru autorul ei misogin de a impune limite femeilor. Complotul îl prezintă, desigur, pe servitorul Ānanda manipulându-l pe Buddha pentru a accepta hirotonirea femeilor. Ea are toate componentele suttelor false. De exemplu, apare un Ānanda supraevaluat, o poveste care contrazice toate suttele care vorbesc despre renunțarea bodhisatta-ului, atunci când mama și tatăl îl concediază cu ochii înlăcrimați.  Sau în aceeași colecție, în AN 8.70 Cutremure, unde Māra îi amintește lui Buddha în timp ce îi cere să se stingă: 
Doamne, ai făcut odată această afirmație: "Maleficule, nu voi fi complet stins până când nu voi avea discipoli femei bhikkhunīs care să fie competente, educate, încrezătoare, înțelepte....". 
Ordinul bhikkhunīs este una dintre cele patru misiuni pe care Buddha le-a avut de la început. 
Iar misoginismul, după cum știm deja, este o altă constantă în suttele false. 
Pericolul de sustragere de către guvernanți reapare aici de până la trei ori: AN 8.54 și AN 8.55 și AN 8.76. 
Secțiunea de suttas remarcabile este cu adevărat extinsă: 
AN 8.11, Buddha este un avorționist. AN 8.42, conține o listă exhaustivă a celor 16 țări din India la acea vreme. AN 8.10 și AN 8.20 relatează expulzări ale bhikkhus prin forță. AN 8.13 și AN 8.14, în care Buddha prezintă o cunoaștere remarcabilă a dresajului cailor, ceea ce ajută la fixarea originii sale sākka scitice. Sciții iubitori de cai au fost pionierii în îmblânzirea lor. AN 8.19 o cea mai frumoasă descriere a Nibbāna. AN 8.21 îl descrie pe Ugga, un laic uimitor. AN 8.29 descrie oportunitățile ratate pentru practică și la AN 8.63 care este o compilație completă, dar scurtă, a practicii. 
Pe scurt, de data aceasta, munca laborioasă și exhaustivă de cercetare și reconstrucție în lingvistica comparată are un premiu, unul important.