ESTE LIVRO RESUME explicitamente o fenômeno puro e direto, sem maquiagem ou cortinas laranja. Trata-se de acabar com o vício da própria existência, e nenhum monge que se diz budista vai falar com o senhor sobre isso, porque não é um bom negócio para eles. 
Ensinar aquilo que liberta não gera nenhum benefício para aquele que o transmite, portanto, considere-se muito afortunado por ter a oportunidade de receber ensinamentos como uma extensão de grande misericórdia. 
O processo é totalmente místico, ou seja, uma experiência pessoal e intransferível, que só pode ser compartilhada por meio de aproximações conceituais entre aqueles que a vivenciaram. 
É um processo que purifica e transforma ao mesmo tempo, concentrando-se em acabar com o domínio do sistema límbico e seu sistema de recompensa neuronal, que são responsáveis por dar e tirar o prazer, a felicidade e a alegria pelos quais o ser humano, viciado como um viciado em sua droga, está disposto a sacrificar, sofrer e cometer todos os tipos de estupidez e atrocidades por uma recompensa cerebral miserável que durará apenas um curto período de tempo e terá de ser substituída mais cedo ou mais tarde. 
Essa mudança radical provoca uma transformação ética pela qual a pessoa deixa de agir por desejo, aversão ou ignorância. 
O controle e a saturação dos neurotransmissores são alcançados por meio de estados alterados de consciência autoinduzidos, nos quais o observador desaparece para entrar em outras esferas, planos e dimensões antes desconhecidos, depois familiares, finalmente abominados, e interagir com os seres que ali habitam; esse exercício é o jhānas, e a experiência obtida pela interação com várias entidades é a gnose. 
O fim do sistema de recompensa consiste em um exercício intenso de concentração que produz uma grande descarga de serotonina, terminando com a mesma felicidade; depois desse exercício, não há mais volta, é o que se chama de "entrada na corrente". 
Com os jhānas como meio e a "Entrada no Fluxo" como ponto de partida, qualquer indivíduo que chegue a esse ponto está condicionado a terminar a existência. A experiência que está sendo adquirida em todo esse processo, que é regado com bênçãos de todos os lados, é o que podemos considerar como Sabedoria. 
O senhor tem diante de si, então, a realidade que é exposta da maneira mais concreta e íntima possível, tocando as fibras sensíveis e explicando claramente a origem do sofrimento, sua cessação e o caminho para sua cessação, que nada mais é do que deixar o Condicionado, ou seja, o Incondicionado. 
Não é para que o senhor goste, é para ver se já acorda.