の最初の本である、ブッダの長い談話のコレクションは、談話の典型的な形式には当てはまらない 17 のスッタを集めていますが、数世紀後に作成されたグループであり、別の正統なコレクションとして分類されています。
サンユッタ、マジマ、アングッタラ ニカーヤスなどの経典コレクションの経典は、ブッダの言葉、教義、教えを説明し、いくつかの状況データを提供することを目的としていますが、一方で、この本は、仏陀に対する批判の異質な編集物です。初期の仏教と衝突したさまざまな信念。
Diatribe、または「討論」は、短い倫理的言説に付けられた名前であり、特に皮肉屋とストア派の哲学者によって構成されたタイプのものです.これらの人気のある道徳的読書は、しばしば個人や社会集団に向けられた物議を醸す口調を持っていました.この場合、彼らは当時のコミュニティ、信念、信仰、または宗教を攻撃せずに残していません。
この本は、信者を獲得するために他宗教との討論のマニュアルとして使用するために、仏教の宣教師に与えられるように構成されているようです。これは、最初の 13 の談話のほとんどのトーンです。インドの大衆が常に好んできたミソマニアもミラジェリーも軽蔑されていません。
それらの構造を研究すると、それらが正典のものとは完全に無関係であり、その内容は一般に宗教団体に対する名誉毀損で構成されており、その後に多くの基準なしに選択された一連の正典経典の短い貼り付けが続くことがすぐにわかります。 . ...