Cette troisième sous-collection, appelée The Fifty Ends, ne contient pas cinquante suttas, mais cinquante-deux. Il est également divisé en cinq chapitres : le chapitre commençant par Devadha, le chapitre commençant un par un, le chapitre commençant par la cessation, le chapitre sur l'analyse et le chapitre sur les six sens.
Les suttas MN 117 The Forty Great Ones, qui est un résumé du Noble Octuple Sentier, MN 118 The Instructions for Breathing Practice et MN 121 Brief Discourse on Cessation, qui explique les niveaux de pratique mystique, sont remarquables dans cette sous-collection. Ces suttas contiennent le contenu le plus doctrinal de la Collection de discours intermédiaires.
Du côté faux, les suttas MN 123 qui incorporent avec des teintes baroques la légende très tardive de l'origine réelle du Bouddha ainsi que MN 142 qui, en plus, sert à donner une couverture doctrinale falsifiée à donner aux bhikkhus en toute circonstance même s'il s'agit d'individus malveillants déguisés.