O Majjhima Nikāya (abreviado MN) ou Colecção dos Discursos Intermediários do Buda é uma colecção de 152 discursos no cânone Pāli. A palavra "intermédio" refere-se à duração de cada discurso individual. Contém uma grande variedade de ensinamentos apresentados como narrativas entre o Buda e uma vasta gama dos seus contemporâneos. A colecção é paralela à Madhyamāgama (MA) da escola Sarvāstivāda, que sobrevive como tradução no cânone chinês.
A colecção dos Discursos Intermediários de Buda é a colecção mais conhecida entre os quatro Nikāyas contendo suttas originais. Esta popularidade pode dever-se ao facto de misturar anedotas biográficas com conteúdos doutrinários muito superficiais, em oposição ao Saṁyutta Nikāya.
Esta Colecção Intermediária contém suttas apócrifas dispersas e não dissimuladas de pequena intencionalidade, introduzidas muito tardiamente, o que diminui o seu brilho e credibilidade. No entanto, é interessante notar o valor das referências biográficas para a contextualização do Buda no mundo em que ele viveu.
Esta primeira subcolecção, chamada Os Primeiros Cinquenta, contém cinquenta suttas e está dividida em cinco capítulos: o Capítulo sobre a Raiz de Todas as Coisas, o Capítulo sobre o Rugido do Leão, o Capítulo sobre o Similes, o Capítulo sobre Pares e o Capítulo Menor sobre Pares.
Podemos destacar nesta subcolecção os suttas, MN 4 Fear and Awe, MN 26 The Noble Quest e MN 36 Great Discourse with Saccaka, que se referem à forma como o Buda se tornou iluminado, bem como indicações autobiográficas sobre a sua origem, quem ele era e as razões pelas quais proibiu ser chamado pelo seu nome. Também relevantes são MN 10 As Quatro Instruções de Prática, MN 16 Obstruções Mentais e MN 17 A Espessura da Selva.
Do lado espúrio, MN 20 How to Stop Thinking, que expõe uma técnica falsa e também destaca as suttas MN43 e MN 44 que são catecismos anacrónicos que parecem ser feitos para explicar a doutrina sob a forma de perguntas e respostas.