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Saṁyutta Nikāya》是一部理想的神秘著作,閱讀全書,就能深入細致地了解佛陀的智慧,這種永恆的智慧甚至超越了三世輪回本身。 
詩經》是《交織論語》五本書中的第一本,也是開始接觸教義的最愉快、最溫和的方式。 
本經集中的每部經文都包含散文敘事中的詩句。這有些詩句並非本書獨有,我們在整部作品中都能找到。之所以要強調這有些詩句,是因為它們所包含的資訊非常重要,而不僅僅是一種審美練習。 
與《集經》的其他部分不同,本書是按人物編排的。每個偈頌都包含佛陀或其弟子與某個人或某類人(如魔王、國王、比丘尼或婆羅門)的對話。敘事框架簡潔明了:有人接近佛陀並說了一段偈語,佛陀則以更好的偈語回應。 
與魔鬼交織的論述》包含81 個論述,其中通常有一位神靈在薩瓦蒂寺院中接近佛陀,用他的光輝照亮黑夜。神靈向佛陀提出問題或偈語,可能是讚美、挑戰、謎語,也可能只是思考。佛陀會做出回應,通常會將對話提升到更高的層次。在大多數情況下,魔神都會向佛陀學習。這有些論述沒有特定的主題,從簡單到深刻。與下面的《妙法蓮華經》(saṃyutta)相比,《妙法蓮華經》只是名義上的區別,在意義上並無不同。演講的風格相似,但這裡更強調放棄的主題。 
與科薩拉交織在一起的論述》將科薩拉國王帕塞那迪展現為一個複雜的人,他有弱點和愚蠢,但卻非常虔誠,有成長的能力。本經集中的經文通常以詩句為背景,說明了一個以達摩為目標的國王所面臨的問題,他必須在一個充滿間諜、祭祀、懲罰、戰爭和王室生活的諸多誘惑的世界中進列統治。 
與摩羅交織的論述中,摩羅以恐怖或誘惑的形式出現,希望用鞭笞偈語來幹擾或挑戰佛陀。佛陀認出了他,用偈語揭穿了他的妄想。 
在《與比丘尼交織的論述》中,幾位即將退休的比丘尼受到了馬拉的質疑,有時是以性別歧視的方式,指責女性的所謂弱點。 
在其他幾卷中,《雅克哈斯交織論述》的重點是雅克哈斯。雅克哈斯是古印度崇拜的地方實體,比魔神和梵天低級,雖然會引起人們的恐懼,但他們的表現是矛盾的,甚至是友善的。 
最後,《與釋迦交織的論述》講述了有關釋迦的故事,釋迦是三十三天魔王,他對佛陀忠心耿耿,即使在與阿修羅(即惡魔)的戰爭中,也堅持佛教的仁慈和寬恕美德。 
條件論》是《交織論》五部著作中的第二部。它以第一部也是最長的一部經書命名,這部經書通過分析條件性的運作來論述條件性。其餘九部經書涉及各種次要主題,有些按主題編排,有些按人物編排。 
與條件性交織的論述》是一本內容全面的小冊子,包含93 個論述,通過條件性鏈條講述了條件性的作用,從而導致痛苦的起源和滅亡。它深入分析了第二和第三崇高真理。這本小冊子的開頭介紹了條件鏈中每個術語的定義,這有些術語將貫穿始終。其餘的論述涉及同一主題,從不同的角度和表達對其進行了擴展。 
條件鏈始於對無知與條件之間關係的功能分析,相當於現代訊息論。整個條件鏈被穿越,其中沒有任何隨機或無條件的因素。這有些現像是沉澱下來的,因此我們只是旁觀者。 

SN1 - 有詩句的書

SKU: CHTSN1
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  • Saṁyutta Nikāya

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