Estúpido Idiota
Copyright © 2021 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados Si conoces a alguien que no ha desarrollado la episteme o las jhānas,...
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Tomás Morales y Durán
- 2 feb 2021
- 3 min.
Esto es pensar
Copyright © 2021 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados Pensar no es cambiar memes de sitio. Esos mismos que se te han...
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Tomás Morales y Durán
- 23 feb 2020
- 5 min.
Mi Mejor Amigo
Copyright © 2020 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados En esto de la mística prefiero el «pasen y vean» que andar con...
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Tomás Morales y Durán
- 16 dic 2019
- 1 min.
Bienvenido
Desde aquí tienes acceso a mi obra que también la puedes obtener en libros en soporte de papel o ebook en amazon, a través de mi página...
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Tomás Morales y Durán
- 27 nov 2019
- 9 min.
La Matrioska de la Existencia
Copyright © 2019 Tomás Morales Duran. Todos los Derechos Reservados https://vivaranta.files.wordpress.com/2019/11/la-matrioska-de-la-exis...
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Tomás Morales y Durán
- 12 mar 2019
- 5 min.
Los Cuatro Niveles de la Ignorancia
El Samsara forma alrededor de sus errabundos cuatro capas de ignorancia que los aíslan de la realidad. Cada capa se basa en la anterior,...
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Tomás Morales y Durán
- 2 feb 2019
- 18 min.
Concentración
Samādhi m. meditación; concentración de la mente; estado de conciencia de meditación o contemplación. La concentración es la facultad más...
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Tomás Morales y Durán
- 15 nov 2018
- 20 min.
Special Knowledge
Many wonder in what way a person, emerging from meditation, comes out knowing, having understood, seen and even contemplated aspects of...
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Tomás Morales y Durán
- 20 abr 2018
- 3 min.
The Structure of Reality (XVI)
The observers in the Samsara behave like a child playing with the dry leaves that they find where they are going. There are no leaves...
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Tomás Morales y Durán
- 20 abr 2018
- 3 min.
La Estructura de la Realidad (XVI)
Los observadores en el Samsara se comportan como un niño jugando con las hojas secas que encuentra por donde va yendo. No hay hojas hasta...
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Tomás Morales y Durán
- 19 abr 2018
- 3 min.
The Structure of Reality (XIV)
Emotions, the erroneous conception of free will and the concepts of good and evil are ways in which ignorance acts. If we put ourselves...
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Tomás Morales y Durán
- 19 abr 2018
- 3 min.
La Estructura de la Realidad (XIV)
Las emociones, la concepción errónea del libre albedrío y los conceptos del bien y del mal son formas en las que se constata cómo actúa...
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Tomás Morales y Durán
- 15 mar 2018
- 7 min.
Las Tres Vías para Eliminar el Sufrimiento
Aunque a primera vista pueda resultar sorprendente, dejar de sufrir no es especialmente difícil. Y las recetas para hacerlo es de lo más...
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Tomás Morales y Durán
- 24 feb 2018
- 2 min.
The Last Wish
And now that? Good question, it deserves a good answer. If we go back to the beginning of the beginning of this whole career, at the very...
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Tomás Morales y Durán
- 20 feb 2018
- 42 min.
Sahampati
En pāli, Sahampati es un compuesto de dos partículas: Saha partícula conjuntiva con; conjuntamente; acompañado por. (adj.), duradero....
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Tomás Morales y Durán
- 18 oct 2017
- 9 min.
La Buena Enseñanza
La enseñanza de cualquier clase de qualia solo puede ser emprendida en base a la experiencia. Por ejemplo, un catador de vino debe saber...
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Tomás Morales y Durán
- 17 sept 2017
- 4 min.
La Estructura de la Realidad (IV)
Vamos ahora a introducirnos dentro del proceso de la experiencia. Primero tenemos que entender algo que es obvio. La experiencia es el...
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Tomás Morales y Durán
- 14 sept 2017
- 6 min.
La Estructura de la Realidad (II)
Hemos establecido en la primera parte que tanto lo que se experimenta, Namā-Rūpa, como lo que experimenta, Citta o conciencia, es todo lo...
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Tomás Morales y Durán
- 21 ago 2017
- 3 min.
El Buddha Enojado
Existen dos falsas concepciones muy extendidas por las cuales el Buddha era todo amor y paz, y por otra, que cualquier clase de...
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Tomás Morales y Durán
- 9 jul 2017
- 6 min.
La Oreja
La tendencia natural, y además la objetivamente lógica cuando se alcanza la liberación, es la de desaparecer, esconderse y pasar de toda...
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