Os Discursos "Numéricos" ou "Numéricos" são geralmente conhecidos como Aṅguttara Nikāya em Pāli, abreviado AN. No entanto, a tradição Pāli é também conhecida como Ekottara ("one up" ou "incremental"), ou seja, a Colecção Incremental, e esta é a forma geralmente encontrada nas colecções do Norte. Estas colecções organizam os textos em conjuntos numerados, de um a onze. Em comparação com a outra nikāyas, são mais orientadas para a comunidade leiga. O Ekottarikāgama (EA) em chinês é um texto muito invulgar, apresentando uma variedade de variações em si mesmo, mesmo quando se trata de doutrinas básicas. Tem muito menos em comum com o Aṅguttara em Pāli do que as outras colecções têm com as suas congéneres. Além disso, existe um Ekottarikāgama parcial em chinês, bem como uma variedade de discursos individuais e fragmentos em chinês e sânscrito.
Nos dois primeiros livros, os Ones e os Twos, temos uma característica muito interessante. Não em material muito legível, pois nunca se pretendia que fosse lido como um livro legível. Não encontramos com listas chamadas Mātikās, ou cursos de água, ou seja, figurativamente falando, canais ao longo dos quais o ensino oral correria; ou seja, títulos para a fala. Estes teriam provavelmente sido escritos em placas metálicas finas muito antes de serem feitas tentativas para escrever os discursos propriamente ditos. Tal material de escrita, placas, ou também cartas esculpidas em rochas, prestavam-se mal à expansão.
O segundo livro, o das Doses, mantém a estrutura matricial de Mātikās do livro anterior, servindo como base mnemónica de títulos a serem lembrados, pelo que não é muito legível e, por conseguinte, o seu interesse é muito escasso. Podemos destacar AN 2.61, sobre a permanente insatisfação feminina como uma contribuição original muito curiosa.