Questa terza sotto-raccolta, chiamata I cinquanta fini, non contiene cinquanta sutte, ma cinquantadue. È inoltre divisa in cinque capitoli: il capitolo che inizia con Devadha, il capitolo che inizia con Uno per Uno, il capitolo che inizia con la Cessazione, il capitolo sull'Analisi e il capitolo sui Sei Sensi.
In questa sottocollection spiccano le sutte MN 117 I quaranta grandi, che è un riassunto del Nobile Ottuplice Sentiero, MN 118 Le istruzioni per la pratica del respiro e MN 121 Breve discorso sulla cessazione, che spiega i livelli della pratica mistica. Queste sutte contengono il maggior numero di contenuti dottrinali della Raccolta dei discorsi intermedi.
Sul versante spurio, le sutte MN 123 che incorpora con tinte barocche la leggenda molto tarda della vera origine del Buddha insieme a MN 142 che, inoltre, serve a dare una copertura dottrinale falsificata da donare ai bhikkhus in qualsiasi circostanza anche se sono individui malvagi sotto mentite spoglie.