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Foto del escritorTomás Morales y Durán

Información y Liberación

Otra forma de entender la relación entre Ignorancia, Información y Conciencia, pasando por la Entropía, nos la da la misma Teoría de la Información. Dado un sistema desordenado con un nivel de entropía H, la información es la energía que se debe aportar para que H=0. Así, si en un sistema con dos posibilidades equiprobables, la cantidad de información necesaria en 1 bit. Esto significa que si H=0, la información a aportar es nula. Por ejemplo. Si no tenemos ni idea de si una persona casadera está o no casada, que nos comunique si lo está o no, nos aporta 1 bit de información. Si sabemos que una persona está casada que nos comunique que está casada no nos aporta información alguna, sea, 0 bits. En los sistemas ordenados no puede existir la información. La ignorancia es condición necesaria para la información. Por otro lado, la conciencia es un conjunto de procesos que elaboran información. La conciencia no es nada en sí. La conciencia no es atta. Por tanto, la conciencia está condicionada necesariamente por la información. Mientras subsista la Ignorancia, subsistirá la Información y subsistirá la Conciencia. O sea, Avijjā (Ignorancia) condiciona a Cetana (información) y ésta condiciona a Citta (conciencia), que son los tres primeros eslabones del Originamiento Dependiente extendido tal y como aparece en SN 12.1. Paticcasamuppada Sutta. Discurso sobre el origen dependiente Esto he escuchado: En una ocasión el Bienaventurado estaba morando en la arboleda de Jeta, del parque de Anathapindika, cerca de Savatthi. Estando allí, el Bienaventurado se dirigió a los monjes así: “Monjes”. –“Sí, venerable señor”, respondieron los monjes y el Bienaventurado continuó: “Voy a enseñaros, monjes, acerca del origen dependiente. Escuchad y prestad atención que voy a hablar”. –“Sí, venerable señor”, respondieron los monjes y el Bienaventurado dijo: “Y ¿qué es, monjes, el origen dependiente? Con la ignorancia como condición, las formaciones mentales [llegan a ser]. Con las formaciones mentales como condición, la conciencia [llega a ser]. Se traduce CETANA como “formaciones mentales”. ¿Qué forma la mente, con qué trabaja la mente, qué elabora la mente? Obviamente, con información. CETANA es el objeto con el que trabaja Citta. En una entrada anterior comparé CETANA con el Anillo Único o Daño de Isildur, una palabra mal traducida como “volición”, la palabra del Mara: Una Palabra para gobernarlos a todos, una Palabra para encontrarlos, una Palabra para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas en la Tierra del Infierno donde se extienden las Sombras. Y da igual que la volición no pueda existir debido a que nada es incondicionado en el Samsara, y da igual que mantener esta barbaridad implique la esoterización de las enseñanzas el Buddha. Y da igual que todo se vuelva absurdo e ilógico. Incluso los budistas de una sola neurona (theravadines) ponen la “volición” como el “factor mental” clave de su irracional sistema llamado “Abhidhamma”. Sin entender el Originamiento Dependiente es imposible iluminarse. Cientos de generaciones de budistas de una sola neurona no han podido ni siquiera intentarlo condicionados por esta infame traducción. La información llega a Citta a través de Nama-Rupa. La Conciencia no tiene más contacto que con Nama-Rupa. La liberación no consiste en que Nama-Rupa deje de comunicar, ya que si lo hace (la muerte) y Citta permanece a la escucha, esperando más información (existencia), otro Nama-Rupa aparecerá para cubrir esa necesidad, y todo seguirá igual. Que esperes no significa que dejes de estar. Después de una pantalla, después de un nivel, después de una vida, si sigues esperando apegado al videojuego, seguirá otra y otra. Si la pantalla fue buena (deva) querrás seguir jugando decididamente y ese apego en la siguiente pantalla te llevará a infierno. Después de pasar por el infierno, aunque apego te quede poco o ninguno a seguir jugando, la ignorancia es tal que ni se te puede ocurrir levantarte. Si el nivel es de humano, ahí con un apego regular y una ignorancia regular, a lo mejor, puedes llegar a levantarte y dejarlo. La liberación consiste en que Nama-Rupa no informe. Y eso no depende de Nama ni de Rupa. Depende exclusivamente de Citta. La indeterminación del sistema reside en Citta. La ignorancia está en Citta que es quien experimenta. ¿Y cómo se logra que habiendo comunicación no se dé información alguna? Es fácil: que lo que diga o bien ya lo conozcas o no te interese lo más mínimo. Por ejemplo, si alguien se las pasa hablando de algo que conoces más que él te aburres porque no te informa. Si alguien se las pasa hablando de cosas que no te interesan ni lo más mínimo, te aburres porque no te informa. Si te aburre el juego, si no estás apegado a él, si nada ya te ata a él… Te levantas y te vas. Y fin del juego. Se acabó.

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