EL Mecanismo de la Liberación

Lo primero que debe hacer todo buen general a la hora de enfrentarse a su enemigo es estudiarlo, conocerlo, saber cuál es su naturaleza y su comportamiento. Cuáles son sus puntos fuertes y sus puntos débiles y, sobre todo, saber dónde y cuándo combatirlo con garantía de éxito. La fase final de la liberación, realmente es como la liberación de una nación invadida, trata de acabar, erradicar, derrotar sin cuartel a la ignorancia. Atrás quedan las peleas y las victorias contra sus dos hijos gemelos: el apego y la aversión. El triunfo sobre ellos ha dejado un dulce sabor y un rico botín en forma de erradicación de sufrimiento. Ahora es la hora de la batalla final. Derrotar a la Ignorancia es el culmen de la Ética. Su finalidad es acabar con el sufrimiento no solo en esta vida, sino definitivamente arrancando la raíz de la existencia. Nada hay más ético, nada más santo que esta pelea. Allá vamos. Planteamos el campo de batalla. Contamos con la conciencia. Es nuestra fuerza, nuestro ejército. Enfrente está todo lo que la conciencia tiene acceso: nama-rupa. El interfaz. ¿y de qué está fabricado el interfaz? Veamos. Nama, son puros conceptos asociados a qualias que sirven como muestras de reconocimiento. Los conceptos están hechos de pura Ignorancia. Están vacíos, no significan en sí mismos nada. Sólo son representantes de la realidad. Sus políticos. En una mente dominada por esos políticos, ellos son los que deciden y manipulan a la conciencia y la maltratan. La hacen creer en quimeras absurdas y la incitan a que actúe como si estas monstruosidades fueran reales. Así circulan Dios, Los Papas, Los Reyes, La Iglesia, La Propiedad, El Bien Común, La Democracia, La Libertad, La Igualdad, La Fraternidad, La Solidaridad, La Compasión, La Razón, La Guerra Santa, La Humanidad, La Independencia, La Patria, La Bandera, El Pueblo, El Proletariado, La Familia, El Sindicato, El Municipio, El Equipo de Fútbol, y el Yo, y el Otro, Y el Diferente,… conceptos tóxicos que envenenan la conciencia y la mantienen secuestrada con el fin de usarla como receptorio de contaminación y sobre todo de infección a otras mentes. Pero no solo son conceptos nominales, también verbales: Las Normas Sociales, La Ley, Las Buenas Costumbres, La Urbanidad, La Educación, La Moda… todas ellas tienen como fin la determinación de la conducta. Y el Derecho que sirve para enforzar las mentiras. ¿Alguna es ética? En absoluto. La ética tiene como fin exclusivo liberar a Citta del sufrimiento, que la conciencia deje de sufrir. Hay “Éticas” que sirven justamente para lo contrario: hacen sufrir a Citta añadiendo al propio sufrimiento otro novedoso llamado “remordimiento”. Las “Éticas” son el clavo que cierra el ataúd. El mundo de los conceptos, surgidos de la Ignorancia, acarrean todos ellos sufrimiento en base a su adhesión o su rechazo. Aquellos conceptos que ganan a los demás en apego se sindican en el complejo “YO, ME, MÍO”. No hay posesión fuera de los conceptos. “La posesión es 9/10 del problema” -dijo John Lennon. Y no le faltaba razón. El 90% del tiempo, Citta se las pasa lidiando con el sindicato del “YO, ME, MÍO”, el sindicato de la Posesión. Y este sindicato lanza sus garfios piratas hacia afuera, tratando de rapiñar lo que encuentra que le parezca apegable, aumentando así de tamaño, poder y tiempo de proceso. La prueba la tienes en ti: las cosas no las posees tú, te poseen a ti. ¿Y qué hay de Rupa? Recordemos que Rupa es la parte del interfaz que actúa como Sistema Básico de Entrada/Salida. En la parte de Rupa que trabaja exclusivamente para Nama, nada podemos decir más que funcionalmente solo trabaja para la ignorancia. Por lo demás, en ambas: Si existe la reacción emocional (Sensación) es cuando se desencadena el apego y la aversión. La supresión de la reacción emocional se realiza en dos fases Al suprimir los pensamientos reactivos Nama deja de enviar señales que activen esa reacción. De esta forma podemos suprimir el sufrimiento moral. La erradicación del apego y la aversión sucede cuando reprogramamos la conciencia para desactivar la reacción emocional. Así una sacudida de Rupa codificada como dolor físico, se reinterpreta como una señal neutra de aviso. Se deja a Rupa que resuelva la situación por sí sola, sin llegar ni a Nama y menos aún a la conciencia. Asi se erradica el sufrimiento físico. Mientras exista reacción emocional (Sensación) ésta cubrirá la ignorancia subyacente, haciendo creer a la conciencia que es real lo que Rupa te envía. Mientras la conciencia esté dedicada a responder a Nama-Rupa nunca podrá desimplicarse y romper con ella. Un símil es ver a alguien agarrado al teléfono contestando desairadamente a un supuesto interlocutor. Por mucho que le digas que cuelgue y nos vayamos, no te va a hacer caso y seguirá enganchado al teléfono. Mientras esa persona ponga su mejor esfuerzo en replicar nunca se dará cuenta de que no tiene por qué estar ahí y menos aún sentado contestando a lo que al final, no pasa de ser un contestador automático. Mientras persista la ignorancia en la Conciencia es posible la información, de esta forma, cualquier dato enviado por nama-rupa informará. Aunque ya no provoque una réplica debido a la erradicación de la reacción emocional que nos engancharía aún más, la información mantendrá a Citta entretenida con nama-rupa. No es necesario conocer todo lo que el Samsara puede informarnos para que su información no nos informe. Por eso la pregunta clave “¿Para qué?” entra de lleno en la vía hacia la Iluminación completa. Si la conciencia llega a ser absolutamente consciente de que nada de lo que Nama-rupa de interesa, ningún dato proporcionado por Nama-rupa se transformará en información. Si Nama-rupa ya no informa ¿Qué sentido tiene seguir enganchado a ella? Y dará lo mismo que sea una interfaz u otra. Sea una interfaz humana, animal, peta, demonio, deva… El fin de la ignorancia está detrás de la respuesta a “¿Para qué’? hecha a toda interacción con nama-rupa. Así, cesa la condicionalidad de Citta respecto de Nama-Rupa. Así Citta se descondiciona. Citta se libera. Citta se transforma ella misma en Nibbana.

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