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維那亞意為戒律。僧侶伴戒律包括約三千頁的印刷文本,其規則和傳統最終確定了比丘和比丘尼生活方式的各個方面。比丘規則的精髓包含在《苦行法典》(在 Pātimokkha)中。 
達摩與毗奈耶的結合構成了佛陀教義的核心--"達摩-毗奈耶",即教義與戒律。 
Pātimokkha 的目的是給俗人一個好的形象,俗人才是最終支持、維持和維護這個社區的人。 
起初,並不需要太多的規矩,第一批比丘都是正派、有責任心的人,而且由佛陀親自管理。然而,僧團中美好生活的名聲最終吸引了流浪漢、騙子和無賴,他們都想靠此為生,這一傳統至今未變。 
這導致了無數的衝突,佛陀通過制定一系列規則來控制這麼多的不受歡迎者,使他們不會損害僧伽的整體形象,這對俗人繼續維護僧伽的形象至關重要。 
規則不適用於他、他的朋友或家人。規則是專門用來控制僧伽的。例如,臭名昭著的殺人犯不能得到戒律,但佛陀卻給了阿古利瑪拉(Aṅgulimāla)戒律,或免除薩迦人四個月的試用期。 
應該注意的是,這絕不是關於解脫修行的規則,解脫修行收錄影在佛經中,是外道、外道女眾、比丘和比丘尼的共同修行方式,而僅僅是為了維護一個異質群體的和諧與好形象,這個異質群體在其所處的時世代和文化背景下,分佈在一個曆史尚未曙光初現的次大陸。 
第一篇文章《大司命篇》是了解教法輪回最初幾年的基末期。 

VN1 - 偉大的篇章

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  • Vinaya

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